Bir kâse etin fevc fevc gelen insanlara yetmesi!

  Tirmizî ve Neseî ve Beyhakî ve Şifâ-i Şerif gibi kütüb-ü sahiha beyan ediyorlar ki:
Hazret-i Semurete`bni Cündüb der: Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm a bir kâse et geldi. Sabahtan akşama kadar fevc fevc adamlar geldiler, yediler.
İşte, mukaddimede beyan ettiğimiz sırra binaen, şu vakıa-i bereket yalnız Semure`nin rivayet i değil; belki Semure, o yemeği yiyen cemaatlerin mümessili gibi, onların namına ve tasdiklerine binaen ilân ediyor.

(Tirmizî (tahkik: Ahmed Şâkir), no. 2629; Ebû Dâvud, mukaddime: 9; Müsned, 5:12, 18; el-Hâkim, el-Müstedrek, 2:618.)   On Dokuzuncu Mektup / Mu`cizât-ı Ahmediye / Bereket-i taam / Bediüzzaman Said Nursî 

Bir zâtın iyâli için istediği taamın bereketlenmesi

  Nakl-i sahih-i kat`î ile, Şifâ-i Şerif ve Müslim gibi kütüb-ü sahiha beyan ederler ki:
Hazret-i Câbiru`l-Ensârî diyor: Bir zât, Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm dan iyâl i için taam istedi. Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm yarım yük arpa verdi. Çok zaman o adam iyâl iyle ve misafirleriyle o arpadan yediler. Bakıyorlar, bitmiyor. noksan iyet ini anlamak için ölçtüler. Sonra bereket dahi kalktı; noksan olmaya baÅŸladı. Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm a geldi, vak`a yı beyan etti. Ona cevaben ferman etti : لَوْ لَمْ تَكÙ?لْهÙ? َلأَ كَلْتÙ?مْ Ù…Ù?نْهÙ? وَلَقاَمَ بÙ?ÙƒÙ?مْ
Yani, “Eğer kile ile tecrübe etmeseydiniz, hayatınızca size yeterdi.�

(Müslim , Fedâil: 3, no. 2281; Beyhakî, Delâilü`n-Nübüvve: 6:114.)   On Dokuzuncu Mektup/Mu’cizât-ı Ahmediye/ bereket-i taam/ Bediüzzaman Said Nursî 

Hz. Enes`in getirdiÄŸi az arpa ekmeÄŸinin bereketlenmesi

  Nakl-i sahih-i kat`î ile, hâdim-i Nebevî Hazret-i Enes `in amcası meşhur Ebu Talha der ki: Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm , yetmiş seksen adamı, Enes`in koltuğu altında getirdiği az arpa ekmeğinden tok oluncaya kadar yedirdi. “O az ekmekleri parça parça ediniz� emretti ve bereketle dua etti. Menzil dar olduğundan, onar onar gelip yediler, tok olarak gittiler.

(Buharî , Et’ıme: 6, 48; Müslim , EÅŸribe: 142, 143; Müsned, 3:218; Ali el-Kari, eÅŸ-Åžifâ, 1:291, 297; el-Hâkim, el-Müstedrek, 3:31.)   On Dokuzuncu Mektup/Mu’cizât-ı Ahmediye/ bereket-i taam/ Bediüzzaman Said Nursî 

Hendek Savaşı`ndaki bereket

  Kütüb-ü sahiha kat`iyetle beyan ediyorlar ki:
Gazve-i Garra-i Ahzabda, meşhur Yevmü`l-Hendek `te, Hazret-i Câbiru`l-Ensârî kasem le ilân ediyor: O günde, dört avuç olan bir sâ` arpa ekmeğinden, bir senelik bir keçi oğlağından bin adam yediler ve öylece kaldı.
Hazret-i Câbir der ki: O gün yemek, hane mde pişirildi. Bütün bin adam o sâ`dan, o oğlaktan yediler, gittiler. Daha tenceremiz dolu kaynıyor, daha hamurumuz ekmek yapılıyor. O hamura, o tencereye mübarek ağzının suyunu koyup bereketle dua etmişti.
İşte, şu mu`cize-i bereket i, bin zâtın huzurunda, onları ona alâkadar göstererek Hazret-i Câbir kasem le ilân ediyor. Demek şu hâdise, bin adam rivayet etmiş gibi kat`î denilebilir.

(Buharî, Mağâzî: 29; Müslim, EÅŸribe: 141; el-Hâkim, el-Müstedrek, 3:31; Ali el-Kari, eÅŸ-Åžifâ, 1:290; Kenzü’l-Ummal, 12:409, 424.)   On Dokuzuncu Mektup/Mu’cizât-ı Ahmediye/ bereket-i taam/ Bediüzzaman Said Nursî 

Yüz otuz Sahabenin bereket ile tok olması

  Başta Buharî ve Müslim , kütüb-ü sahiha beyan ediyorlar ki:
Abdurrahman ibn-i Ebî Bekr-i Sıddık der: Biz yüz otuz Sahabe , bir seferde Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm ile beraberdik. Dört avuç miktarı olan bir sâ` ekmek için hamur yapıldı. Bir keçi dahi kesildi, pişirildi; yalnız ciğer ve böbrekleri kebap yapıldı. Kasem ederim, o kebaptan, yüz otuz Sahabe den herbirisine bir parça kesti, verdi. Sonra Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm pişmiş eti iki kâseye koydu. Biz umum umuz tok oluncaya kadar yedik; fazla kaldı. Ben fazlasını deveye yükledim.

(Buharî, Hibe: 28, Et’ıme: 6; Müslim , EÅŸribe: 175; Müsned: 1:197, 198; es-Sâ’âtî, el-Fethü’r-Rabbânî: 22:55.)   On Dokuzuncu Mektup/Mu’cizât-ı Ahmediye/ bereket-i taam/ Bediüzzaman Said Nursî 

Eğer ehl-i arz gelse, onlara dahi kâfi gelecek bir bereket!

  Hazret-i Ömer ibnü`l-Hattab ve Ebu Hüreyre ve Selemetübnü`l-Ekvâ ve Ebu Amrate`l-Ensarî gibi, müteaddit tariklerle diyorlar ki:
Bir gazvede ordu aç kaldı. Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm a müracaat ettiler. ferman etti ki: “Heybelerinizde kalan bakıye-i erzak ı toplayınız.� Herkes azar birer parça hurma getirdi. En çok getiren, dört avuç getirebildi. Bir kilime koydular.
Seleme der ki: “Mecmu unu ben tahmin ettim, oturmuş bir keçi kadar ancak vardı.� Sonra Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm bereketle dua edip ferman etti : “Herkes kabını getirsin.� Koşuştular, geldiler. O ordu içinde hiçbir kap kalmadı, hepsini doldurdular. Hem fazla kaldı.
Sahabeden bir râvi demiş: “O bereketin gidişatından anladım: Eğer ehl-i arz gelseydi, onlara dahi kâfi gelecekti.�

(Buharî, Åžerike: 1; Cihad: 123; Müslim , Ä°man: 44, 45; Müsned, 3:11, 418.)   On Dokuzuncu Mektup/Mu’cizât-ı Ahmediye/ bereket-i taam/ Bediüzzaman Said Nursî 

Ebu Eyyubi`l-Ensârî Hazretlerinin hanesine teşrif-i Nebevî ile gelen bereket

  Mihmandâr-ı Nebevî Ebu Eyyub i`l-Ensârî hanesine teşrif-i Nebevî hengâmında Ebu Eyyub der ki:
Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm ve Ebu Bekr-i Sıddık`a kâfi gelecek iki kişilik yemek yaptım. Ona ferman etti :
اÙ?دْعÙ? ثَلاَثÙ?ينَ Ù…Ù?نْ اَشْراَÙ?Ù? اْلاَنْصَارÙ? Otuz adam geldiler, yediler. Sonra ferman etti : اÙ?دْعÙ? سÙ?تÙ?ّينَ Altmış daha davet ettim. Geldiler, yediler. Sonra ferman etti اÙ?دْعÙ? سَبْعÙ?ينَ YetmiÅŸ daha davet ettim. Geldiler, yediler. Kaplarda yemek daha kaldı. Bütün gelenler o mu`cize karşısında Ä°slâmiyete girip biat ettiler. O iki kiÅŸilik taamdan yüz seksen adam yediler.

(Kadı Iyâz, eş-Şifâ, 1:292; el-Heysemî, el-Mecmeu’z-Zevâid, 8:303; Hafâcî, Şerhu’ş-Şifâ, 3:33; Ali el-Kari, Şerhu’ş-Şifâ, 1:604.)   On Dokuzuncu Mektup / Mu`cizât-ı Ahmediye / Bereket-i taam / Bediüzzaman Said Nursî 

Hazret-i Zeynep ile tezevvücü velîmesindeki bereket hadisesi

  Başta Buharî ve Müslim , Kütüb-ü Sitte-i sahiha müttefikan haber veriyorlar ki:
Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâmın Hazret-i Zeynep ile tezevvüc ü velîmesinde, Hazret-i Enes `in valide si Ümmü Süleym, bir iki avuç hurmayı yağla kavurarak bir kaba koyup Hazret-i Enes `le Peygamber Aleyhissalâtü Vesselâma gönderdi. Enes `e ferman etti ki: “Filân, filânı çağır. Hem, kime tesadüf etsen davet et.� Enes de kime rast geldiyse çağırdı. Üç yüz kadar Sahabe gelip suffe ve hücre-i saadeti doldurdular.
ferman etti : تَحَلَّقÙ?وا عَشَرَةً عَشَرَةً Yani, “Onar onar halka olunuz.â€? Sonra, mübarek elini o az taam üzerine koydu, dua etti, “Buyurunâ€? dedi. Bütün o üç yüz adam yediler, tok olup kalktılar. Enes `e ferman etmiÅŸ: “Kaldır.â€? Enes demiÅŸ ki: “Bilmedim, taam kabını koyduÄŸum vakit mi taam çoktu, yoksa kaldırdığım vakit mi çoktu, fark edemedim.â€?

(Buharî, Nikâh: 64; Müslim , Nikâh: 94, 95; Tirmizî, 33:21; Nesâî, Nikâh: 84; Ebû Dâvud, Edeb: 95; Müsned, 3:29, 5:462; Kadı Iyâz, eş-Şifâ, 1:294.)   On Dokuzuncu Mektup / Mu`cizât-ı Ahmediye / Bereket-i taam / Bediüzzaman Said Nursî 

Hz. Zeyd’den evvel bir uzvunun şehid edileceğini haber vermesi

  Hem Zeyd ibni Sûhan hakkında ferman etmiş ki:
يَسْبÙ?Ù‚Ù? عÙ?ضْوٌ Ù…Ù?نْهÙ? اÙ?Ù„ÙŽÙ‰ الْجَنَّةÙ? Zeyd’den evvel bir uzv u ÅŸehid edileceÄŸini haber vermiÅŸ. Bir zaman sonra, Nihavend harbinde bir eli kesilmiÅŸ. Demek, en evvel o el ÅŸehid olup mânen Cennete gitmiÅŸ.(Kadı Iyâz, eÅŸ-Åžifâ, 1:343; Ali el-Kari, Åžerhu’ş-Åžifâ, 1:702; Hafâci, Åžerhu’ş-Åžifâ, 3:214; el-Heysemî, Mecme’u’z-Zevâid, 9:398; Askâlânî, el-Metâlibü’l-Âliye, 4:91, no. 4047.)   On Dokuzuncu Mektup / Mu’cizât-ı Ahmediye / Bediüzzaman Said Nursî 

Vefatını Haber vermesi

 Hem, nakl-i sahih ile, vefatından bir iki ay evvel ferman etmiş ki:
اÙ?نَّ عَبْداً Ø®Ù?ÙŠÙ?ّرَ Ù?اَخْتاَرَ ماَ عÙ?نْدَ اللهÙ? diye vefatını haber vermiÅŸ.

(Buharî, Menâkıbu’l-Ensâr: 45; Salât: 80, Fedâilü’s-Sahâbe: 3; Müslim, Fedâilü’s-Sahâbe: 2; Tirmizî, Menâkıb: 15; Ebû Dâvud, Mukaddime: 14; Müsned, 3:18, 478, 4:211, 5:139; Ä°bni Hibban, Sahih, 8:200, 9:58.)   On Dokuzuncu Mektup / Mu’cizât-ı Ahmediye / Bediüzzaman Said Nursî